얼마나 잘 살겠다고들 그러는지...

내가 한 말이나 쓴 글로 인해 공연히 누구든 힘들거나 고통스러우면 안될 일이다.

그래서 일기처럼 쓰는 나의 조잡한 이 글에는 특정인을 공격 또는 비방하거나 또는 사실을 왜곡시킬 가능성 있는 표현은 가급적 조심하거나 아예 언급 자체를 안 하려고 한다.

다만, 사회적인 큰 이슈나 쟁점이 된 문제에 대해 내 개인적 소견이나 생각 따위를 기록하는 정도는 가능하리라 본다.

 

얼마 전까지 의사집단과 정부와의 갈등이 극심하더니 지금은 잠잠해 보인다.

현직 의사들과 향후 의사가 되기 위해 훈련받는 자, 또 대학교에서 공부하는 애들까지 합세하였으니 그냥 집단이라 하자.

물론 참여하지 않은 의사들도 많다하니 의사집단이라는 용어가 일견 타당하지 않을 수 있긴 하지만.

여하튼 이들의 집단행동(의사는 노동자가 아니기에 파업이라는 단어는 옳지않고, "진료 거부"나 "단체 거부"겠다)으로

일부 병원의 진료가 차질을 빚고 환자들이 불편을 겪었다는 소식도 있지만, 그 상대가 정부부처이다 보니 만의 하나

의사집단의 이런 행위의 잘잘못을 따지는 것 자체가 특정 소수인들의 권익을 침해할 수도 있기에 조심스럽기도 하다.

 

다만 말이다.

듣자니 의사가 될려면 의사고시라는게 있고 매년 있는 모양이다.

그런데 집단행동 하던 그 와중에 하필이면 의사고시 접수마감이 겹쳤는데, 이미 접수해 놓은 걸 철회한 의대생들은 끝내 재접수를 거부하였고, 한두번 연장까지 하면서 재접수를 권유했던 정부부처로서는 소수이긴 하지만 접수된 자들로만

고시를 진행중인 모양이다.

나는 더 이상의 자세한 내용은 솔직히 잘 모른다.

또한 의사집단이 거부하는 정부의 방침도 발표된 뉴스 이외의 상세한 내용이나 저변에 깔린 깊은 내막은 더더욱 모른다.

 

그러나 어제 나온 뉴스를 보면 그 의대생들이 공동성명서란걸 통해 "학생 본연의 자리로 돌아가 옳은 가치와 바른 의료를 위해 노력하는 차원에서 다시 의사고시에 응시의사를 표명한다"라고 했다. 그러면서 끝으로 "우리나라의 올바른 의료를 위해 노력하는 정부의 모습을 기대한다"라고 덧붙혔다.

 

의대생이니 학교 공부는 하나는 잘했겠다 싶다.

그러나 비교적 최근 그 연령의 아이들을 키운바 있는 부모 입장으로 보건데 뭐가 잘못되도 한~참 잘못된 듯 하다.

대학생들이라고는 하지만 보통 아이들이면 졸업하고 군대 다녀와서 취직할 나이들이니 철이 없다고도 않겠다.

이 발표문이 진정 그 아이들의 가치관이고 통념이라면 이건 개념 자체가 없는 애들 아닌가.

 

윤리시간의 권리와 책임, 사람사는 도리나 정의 또는 공동선 같은 것들은 기억된 적이 없어서인지 몰라도,

자신들이 개인이든 집단이든 뭔가를 향해 행동을 하면, 돌아올 그 책임도 응당 지는게 타당한 것 아닌가.

누구든 항의할 자유는 있지만 자유에는 합당한 책임이 따르지 않겠는가.

그리고 국가에서 시행하는 고시라는게 운전면허증부터 중장비 운전, 제빵사, 한식조리사, 그리고 요즘 널리 회자되는

검,판사, 변호사되는 사법고시 등등 수많은 국가 시험들이 있는데 자신들이 취소한 걸 다시 취소해서 다시 보겠다고?

도로에서 불법유턴을 해도 처벌받는데 즈그들 맘대로 본다고 했다가 안 본다고 했다가, 이제 와서 다시?

알랑가 모르겠지만 이런 걸 전문용어로 "적반하장"이라고 한단다.

 

일제시절 태극기 만들어 독립운동 외치던 선열들, 군사독재 타도를 외치며 거리에서 피흘리던 시민들, 그리고 수년전

광화문의 촛불들까지 모두는 집에서 나올 때 그냥 아~무 생각없이 나온 줄 아는가!

내가 이제 나서면 이 길로 세상하직 할 수도 있겠다는 처연한 마음으로 나서 실제로 그렇게 먼저가신 지사들이 얼만가.

심지어 지방에서 서너시간 걸려 광화문가서 촛불들고 새벽차 타고 내려 온 사람들도 그냥 재미로 다닌 줄 아는가.

그 사람들 모두 그것이 크던 작던 불편과 불이익을 감내하고 감수할 심정으로 나선 것 아니겠는가!

 

그대들은 뭘 위해 나섰던가?

정녕 국민의 건강을 위해서인가 아니면 국가의 미래를 위함이던가!

지금도 연봉이 수억이라면서 더 이상 얼마를 더 위함이던가!

얼마나 더 잘 살겠다고들 하는 짓들인가?

지금도 이미 잘 살고들 있지 않는가?

이미 갑들 아니더냐?

정도껏 해라. 

부디 위 만 보지말고 뒤도 보고 옆도 돌아 보며 살거라.